Amosando publicacións coa etiqueta Real de Castilla. Amosar todas as publicacións
Amosando publicacións coa etiqueta Real de Castilla. Amosar todas as publicacións

domingo, 27 de maio de 2018

Fina continúa o relato dos seus amores.



Daquela, miña filla, poucas diversións tiñamos nas pequenas vilas como a nosa de Campobecerros. Poucas no inverno e algunha mais no verán, que o verán é tempo de faenas comunais, e de mocear ao seu remate con cantos e bailes en fiadas e fiadeiros. Poucos mozos solteiros quedaban na aldea, e poucos mais nas aldeas da contorna, Portocamba, As Eiras, Veiga de Nostre, Venda de Bolaño, Cerdedelo e outras, que tiveran afouteza ou necesidade abondo como para percorrer os longos e escarpados camiños ata un dos nosos seráns, despois dunha esgotadora xornada de traballo, polo que non era raro que houbera tres mulleres para cada home, e sempre moitas mais cantareiras que bailadoras.
O lugar de Cercedelo
é terra de poucos homes,
e aqueles poucos que hai
chámanlles remenda foles.

Entre os mozos que viñan acotío ás nosas fiadas estaba precisamente Farruco, que xa daquela era un rapaz tan laidiño e mirrado que ningunha moza quería bailar con el. Menos a túa nai, que coma sempre foi un pouco mexericas, de mais sensible a laios de cans, queixas de neno e choros de viúva, as veces dáballe mágoa miralo so, e botaba uns soltos con el. Nunca a cousa pasou de aí, pero xa sabes que ao vilán dádelle o dedo e colleravos a man, e daqueles pos estas lamas, e ao pouco o Farruco, confundindo fariña co farelo, comezou a incomodarme coa súa actitude posesiva e controladora, coma se algunha relación, fora daqueles pouco frecuentes bailes, houbera entre os dous, o que serviu para, aguilloada polas bromas e burlas das amigas, cortar toda relación con el.

Daquela a aldea conservaba unha certa relevancia grazas á súa situación a medio camiño entre A Gudiña e Laza, na verea Real de Castilla, camiño obrigado tanto de rabaños da  transhumancia, peregrinos e tratantes de gando, coma dos galegos que ían ou viñan de segar de Castela. Que como di a cantiga:

Ó pasar a Cruz de Ferro
a Gudiña ben a sei
i agora voume achegando
aos aires de Monterrei.

Todo esa pasaxe de xentes de alá e acolá mantiña con mais fatigas que ledicias a tenda de abarrotes dos teus avós e a taberna de Avelino o Fanchico, ata que, coa a chegada das obras do ferrocarril que tiña que unir a Pobra de Seabra con Ourense,  as cousas cambiaron e o pobo encheuse de obreiros, carrilanos, galegos, andaluces, murcianos e portugueses. E entre todos eles aquel que me roubou o corazón: o teu pai.

Coa chegada de tanta xente de fora as necesidades de aloxamento e comida medraron de xeito tal que o Avelino, que de parvo tiña pouco, virou o negocio como a folla da ulmeira, de taberna a casa de comidas con aloxamento, e trouxo tódolos domingos un grupo de gaiteiros para facer, nun alpendre que tiña ao pe da casa, un baile de tanto prestixio e renome que mesmo viña xente de Verín e aínda mais aló a gasta-los cartos con tanto esforzo gañados.

Bailade, nenas, bailade,
Pasádelo ben na terra,
Que a vida logo se acaba
E a morte logo vos chega.